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首薈通便膠囊方解及溯源丨新版解讀
作者:樊巧玲

便秘, 功能性便秘, 通便, 首薈通便膠囊

【組成藥物】

蘆薈、何首烏、決明子、人參、阿膠、枸杞子、枳實(shí)、白術(shù)


【功用主治】 

益氣養(yǎng)陰,瀉濁通便。用于氣陰不足,燥熱內(nèi)結(jié)之便秘。癥見大便干結(jié),排出困難;或糞質(zhì)不硬,但排便不暢,或排便無(wú)力、艱澀難出,伴有倦怠乏力,腹脹不舒,口燥咽干,或五心煩熱,舌質(zhì)嫩紅或舌淡,苔白或黃,脈沉細(xì)或滑數(shù)。


現(xiàn)代可用于功能性便秘、便秘型腸易激綜合征、腸炎恢復(fù)期腸蠕動(dòng)減弱引起的便秘、直腸及肛門疾患引起的便秘、藥物性便秘、內(nèi)分泌及代謝性疾病的便秘、肌力減退所致的排便困難(排便推進(jìn)力不足或不協(xié)調(diào)性排便),以及年老體弱術(shù)后氣血不足引起的便秘,中醫(yī)辨證屬氣陰(血)不足,腸失濡潤(rùn),傳導(dǎo)無(wú)力,燥結(jié)內(nèi)停所致者。



【證候病機(jī)】

中醫(yī)認(rèn)為大腸傳導(dǎo)功能主要依賴于肺氣之肅降脾氣之轉(zhuǎn)輸、肝氣之疏泄,若腸失傳導(dǎo)則糟粕內(nèi)停,腸津不足則燥結(jié)更甚。是證常見于大病、久病、術(shù)后等導(dǎo)致氣血陰津不足,或年老體弱氣血津液虧虛,使大腸失濡,傳導(dǎo)無(wú)力,導(dǎo)致濁邪內(nèi)停,腑失通利,皆可致便秘。

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積滯內(nèi)阻,腑氣不通,故時(shí)感腹脹不舒;腸津不足,虛熱內(nèi)擾,故口燥咽干,五心煩熱;肺脾氣虛,故常倦怠乏力;腸中積滯久而化熱,灼爍陰津,則燥結(jié)益甚。且氣愈虛則積益著,陰愈虧則燥益甚,燥結(jié)甚則益耗氣陰,邪實(shí)與正虛互為因果,以致證候虛實(shí)錯(cuò)雜、便秘日久難愈。


【方義分析】 

本方證為氣陰不足,傳導(dǎo)無(wú)力,腸失濡潤(rùn),燥熱積滯內(nèi)結(jié)所致,治宜益氣養(yǎng)陰,瀉熱潤(rùn)腸為法。


 君藥 

 人參、蘆薈 

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方中人參味甘微苦性平,歸心、肺、脾、腎經(jīng)。為補(bǔ)氣第一要藥,兼可生津止渴?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》云其“補(bǔ)五臟,安精神”,《本草蒙筌》稱之 “諸虛兼調(diào),五臟俱補(bǔ)”。本方取其大補(bǔ)元?dú)庵σ灾竽c推進(jìn)之力,生津液可收濡潤(rùn)腸道之功。

蘆薈味寒,歸肝、胃、大腸經(jīng)。長(zhǎng)于清肝熱、通大便。二藥配伍,益氣生津治其本,瀉下熱結(jié)以治標(biāo),共為君藥。


 臣藥 

 何首烏、阿膠 

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何首烏味苦甘澀性微溫。歸肝、腎、大腸經(jīng)。因其味苦能瀉,甘則能潤(rùn),功擅養(yǎng)血滋陰,潤(rùn)腸通便,可治血虛津虧之腸燥便秘?!吨腥A人民共和國(guó)藥典》載何首烏“解毒,消痐,潤(rùn)腸通便”?!侗窘?jīng)逄原》云:“何首烏,……今人治津血枯燥及大腸風(fēng)秘,用鮮者數(shù)錢,煎服即通,以其滋水之性最速,不及封藏,即隨之而下泄也。與蓯蓉之潤(rùn)燥通便無(wú)異,而無(wú)助火之虞”。是藥與人參相伍則養(yǎng)血潤(rùn)腸之效尤著,與蘆薈相合則瀉下通便之力益彰。

阿膠味甘性平,歸肺、肝、腎經(jīng)。其乃血肉有情之品,為滋陰補(bǔ)血要藥,配伍人參更增滋陰潤(rùn)燥之效,配伍首烏益助養(yǎng)血潤(rùn)腸之功。二藥同為臣藥。


 佐藥 

 決明子、枸杞子、 白術(shù)、枳實(shí) 

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決明子苦甘咸微寒,歸肝、大腸經(jīng)。有清熱明目,潤(rùn)腸通便之功。《本草經(jīng)疏》云其“咸得水氣,甘得土氣,苦可泄熱,……,寒能益陰泄熱”,可助蘆薈、首烏瀉熱潤(rùn)湯通便。

枸杞子甘平,歸肝、腎、肺經(jīng)。長(zhǎng)于養(yǎng)肝滋腎潤(rùn)肺,滋陰養(yǎng)血益精。《本草匯言》稱枸杞“潤(rùn)肺生津,補(bǔ)腎添精”,可助首烏、阿膠益精補(bǔ)血潤(rùn)腸。

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白術(shù)苦甘性溫,歸脾、胃經(jīng)。長(zhǎng)于益氣健脾助運(yùn)。如《本草通玄》所云:“白術(shù),補(bǔ)脾胃之藥……。土旺則能健運(yùn),故不能食者,食停滯者,有瘡積者,皆用之也”。

人參相須配伍,更令氣旺而增大腸傳導(dǎo)之力;

阿膠、枸杞配伍,可防其滋膩礙脾之偏;

蘆薈、首烏、決明子配伍,可制其寒涼傷中而無(wú)峻瀉之虞。

同時(shí),白術(shù)健脾輸津之功亦有助于通便,如《本草崇原》曰:“太陰濕土而屬脾,為陰中之至陰,喜燥惡濕,喜溫惡寒。然土有濕氣始能灌溉四旁,如地得雨露能發(fā)生萬(wàn)物,若過于炎燥,則止而不行,為便難脾約之證。白術(shù)作煎餌,則燥而能潤(rùn),濕而能和”。

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枳實(shí)苦辛酸微寒,有破氣消積,化痰散瘡之功?!端幤坊x》云其:“專瀉胃實(shí),開導(dǎo)堅(jiān)結(jié),故主中胱以治血分,療躋腹間實(shí)滿,消痰癖,祛停水,逐宿食,破結(jié)胸,通便閉,非此不能也?!辫讓?shí)配伍白術(shù)且用量倍之,有《金匱要略》枳術(shù)湯之意,消積導(dǎo)滯,寓補(bǔ)于消,于本方證邪實(shí)正虛病機(jī)頗合。枳實(shí)配伍蘆薈、首烏、決明子,更助下氣行滯,瀉熱通腑之功。

概而方之,枳實(shí)、決明子助君、臣藥瀉熱行滯通便,枸杞子、白術(shù)助君、臣藥補(bǔ)氣滋陰潤(rùn)腸,俱為佐藥。


 使藥 

 枳實(shí) 

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枳實(shí)專入脾胃、 大腸經(jīng),可引方中諸藥直達(dá)大腸腑,兼作方中使藥。

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本方人參配伍白術(shù),補(bǔ)五臟之氣,重在肺脾,令肺氣充則肅降有常,脾氣實(shí)則傳導(dǎo)有力;何首烏配伍阿膠、枸杞子,補(bǔ)陰血精津,重在肺腎,令肺陰足而大腸濡潤(rùn),腎精充則大便調(diào)和;蘆薈、決明子配伍枳實(shí),瀉熱通便,導(dǎo)滯消積。


諸藥配伍,攻下之力緩,扶正之效著,瀉下之中寓有補(bǔ)氣滋陰、生精養(yǎng)血、益脾潤(rùn)肺、保肝滋腎之功,通不傷正,補(bǔ)不礙邪,且煉蜜為丸,藥力更加清潤(rùn)平和,洵為治療功能性便秘氣陰不足,燥熱內(nèi)結(jié)證候之良方。


【本方來(lái)源】

1)本方以益氣滋陰、潤(rùn)腸通便藥,配伍行氣導(dǎo)滯、瀉熱通便藥組成,治療氣陰不足,燥熱內(nèi)結(jié)之便秘,其立法用藥思路源于《衛(wèi)生定鑒》之潤(rùn)腸丸,與《傷寒論》麻子仁丸、《溫病條辨》新加黃龍湯、《金匱翼》黃芪湯等亦有相近之心法。

2)本方主治氣虛積滯之證,立法用藥含有《金匱要略》枳術(shù)湯。